從台日商圈交流論壇的街區講座、新4P、區域願景，回看鹿港上青生活圈與街道博物館的實作。台灣商圈缺的不是設計，是企劃力。
北海道東川町人口三十年逆勢成長，卻公開說「一萬人就好」。從 2003 年拒絕合併、公設民營酒藏、地域通貨 HUC 到日本第一所公立日本語學校，這場 2026 永續城鄉論壇的見學筆記，整理出台灣小鎮該問自己的四道題。
九州大學花二十七年搬到伊都校區，在福岡市區留下兩塊地。箱崎空了八年才定案，只保存下三棟建築與一座正門；六本松則整塊拆掉重建，成為一棟垂直堆疊市民生活的複合設施。從這兩塊校地回看鹿港的閒置校舍，空間活化的關鍵在機能對接。
2026 福岡見學總覽。十年三次福岡，從熊本震災修屋到員工旅遊自助見學。FGN、赤煉瓦文化館、六本松 421、冷泉莊四個空間再生案例，對照鹿港與彰化的地方實踐。
AI 接手了計畫書、成果報告，也抽走了新人「一邊做一邊學」的路。從鹿港囝仔與埔里穀笠的十年常日，談放伴、田調與接班：緣分只長在坐下來的人身上，不能轉交，也不能靠組織的名義代收。
坦尚尼亞的畫家問「什麼是桃子」，最後畫出了一顆芒果。同一個故事到了不同文化裡會被讀成不同的樣子，而老店也是這樣的文本——每一座古都的老店，都是那座城市讀了幾百年之後累積出來的版本。一場在洛津有夢咖啡臨時決定的座談，從桃太郎談到出雲那頭大象。
當台61、76線相繼通車，鹿港轉運站與五星級飯店即將落成，「靠運氣守護老街」的時代已經結束。鹿港囝仔張敬業從在地經營視角出發，提出「堆疊 vs 掩埋」的文化判準，深入剖析鹿港老街觀光衝擊、在地常日維護，並探討在 AI 時代下，地方創生如何靠「在場」的不可替代性，接手這座三百年的古城發展。
落合陽一說「與其憂慮 AI，不如躍入祭典」。但祭典結束的隔天早上呢？從柳田國男的晴日與常日，談今秋藝術節十年、六間店的日常，以及一個地方團隊最怕的問題：如果祭典變成標案，它還是它嗎？
地方創生沒有一記重拳，只有日日照起工。透過初耳團隊的日本三案例，看設計力與長期蹲點如何翻轉地方，以及鹿港囝仔從中看見的台灣借鏡與自身實踐。
2026 台日地方創生論壇上，福岡「浮羽之寶」創辦人大熊充分享了顛覆想像的「阿嬤商業模式」：讓平均 85 歲的阿嬤上班、領薪、成為主角。從高齡再就業、內容驅動產品到跨世代分工，這篇筆記梳理這間公司如何把「被照顧者」變成「被需要的人」，以及它給同樣面對高齡課題的台灣，帶來什麼啟發。
發著連動是 JTB 推動日台地方創生的核心策略：把日本旅客的需求與台灣地方的強項精準媒合。從熊本震災復興到台灣小鎮，本文整理地方團隊可自我檢核的三大要素與實戰心法。
台日地方創生的旅行新解方｜地方團隊的三個檢核
2026全國文化會議中區場參與筆記:從黃心蓉的公私民三角結構、張敬業的街道博物館實踐,到楊馥慈的石滬傳習計畫,在「未來式」的提問下,重新思考地方文化與傳統工藝如何回應當代。
日本新潟市趁著亞太青商會大會（ASPAC）的機緣，發起了「NIIGATA ULTRA SPARK」——以整座城市為舞台，盆踊、光影、老街屋台同步在各街角爆發。鹿港囝仔特派員安儂親身直擊，也從地方創生者的角度，對照台灣的鹿港慶端陽、魯班公宴，思考地方活動與城市串聯的更多可能。
延續上篇，下篇直面返鄉青年最開不了口的「賺大錢」現實，翻轉商業會玷汙理想的文青迷思。ANIKI 以鹿港囝仔旗下的「今秋藝術節×參先生」、「洛津有夢×洛津做夢」老屋空間及「禾火食堂」三大品牌為實戰案例，拆解如何透過設計將土地與文化價值，轉譯成讓人「餘韻猶存」的台味好感生意。篇末更深入辯證「風型人與土型人」的生命定錨，盤點情緒韌性等三大地創隱形能力，並用日本朋友的一面鏡子，給予青年最溫柔的減壓頓悟：好好照顧自己，才是永續的關鍵。
回顧 2026 年鹿港青聚點首場課程，洛津 ANIKI 以 14 年深蹲家鄉的後設視角，誠實揭露返鄉初期的迷惘與盲衝。文章梳理台灣三十年地方政策的演變，犀利直指公部門補助金可能變成退化肌肉的「學步車」隱憂；同時直擊青年最害怕的鄉村人際網絡，傳授如何透過日常泡茶、不帶目的的交流，與地方長輩、傳統職人照起工「博感情」，跨越小鎮最硬的人際高牆。
在這場 2026 福岡考察的下半場，洛津 ANIKI 將視野從硬核的新創引擎轉向街區的生活日常。這不僅是一份旅行記事，更是一場關於「城市如何溫柔對待市民」的深度觀察。
本篇深度解構福岡如何將大學遺址轉化為滿足全齡需求的 「六本松 421」，以及老公寓如何與傳統商店街共生、轉生為 「冷泉莊」 文化聚落。更重要的是，我們將這些經驗帶回彰化，與 「中興莊」、「和興青創基地」 及 「桂花巷藝術村」 展開跨國戰略鏡像對照。看見福岡如何透過「長期主義」超越任期限制，將空間轉譯成人才的舞台與市民的客廳。原來，老屋轉生術轉的不只是建築外殼，而是我們共同創造未來的靈魂。
2026春天，洛津ANIKI與鹿港囝仔團隊在福岡展開一場名為員工旅遊、實為「空間再生」的深度考察。這座千年港口城市在高島宗一郎市長的推動下，正進行一場名為「未來創造」的寧靜革命。
本篇將帶領讀者開箱福岡最具代表性的兩大戰略據點：由百年校舍轉身為新創引擎的 FGN (Fukuoka Growth Next)，以及在辰野金吾大師作品中孕育技術靈魂的 Engineer Cafe。看福岡如何借鏡「西雅圖經驗」，透過官民合作（PPP）與長線治理制度，讓老屋不再只是觀光客的打卡裝飾品，而是真正能「陪伴人才成長」的戰略沙盒。這不只是一份旅行筆記，更是一次對彰化與鹿港地方創生路徑的深刻反思。
從博多車站的命名謎題出發，看見一座城市的靈魂與韌性。
鹿港囝仔 2026 年首次海外員旅選定福岡。這不只是一場放鬆的旅行，更是一次跨越國界的「地方見學」。策展人張敬業（洛津 ANIKI）從「為什麼福岡市沒有福岡車站？」這個提問切入，帶領夥伴解開博多（商人）與福岡（武士）長達百年的雙城對抗史。
本文從博多舊市街的禪宗脈絡、天神的文明開化新創基地，一路走到大濠公園致敬杭州西湖的景觀美學。在 Youtuber BEN 桑眼中這座「巨大變動的城市」，如何帶著 800 年前的烏龍麵技術與武士護城河走向未來？跟著這份私房筆記，我們在變動的福岡街頭，看見另一種「照起工」的生活哲學。
民宿管家是街道博物館最溫潤的引路人。在「東皋歇暝」與「洛津做夢」，她們將清潔視為與老屋的情感連結，透過跪地擦拭的「照起工」精神，將勞動轉化為款待。管家不僅守護空間，更引領旅人深入巷弄，感受鹿港這座古鎮的日常溫度與記憶。
從法式經典可麗露到北歐風肉桂捲，鹿港的日常正被這群返鄉甜點師悄悄改變。2025今秋藝術節「街道博物館」第二回：食點心（Chia̍h tiám-sim）。走訪恬事、蒔耘、董室與雅覓，探討甜點如何作為記憶的開關，連結親子時光與地方情感，看職人們如何以「照起工」的精神，在古都巷弄間編織出甜蜜的生活地圖。
從「洛津那夢」到「照起工（tsiàu-khí-kang）」，2025今秋藝術節透過「街道博物館」計畫，將鹿港街區轉化為無牆的展廳。本文走訪五位深耕鹿港的咖啡職人：瘦子咖啡、煮煮陶鍋、OM COFFEE、大手咖啡與清泉咖啡。看他們如何在百年老屋與日常節奏中，透過咖啡風味錨定地方生活的座標，展現「認真過日子」的職人精神與生活美學。
從日本尾道「高第樓」的十二年修復奇蹟，到彰化鹿港「洛津做夢」的街屋再生。張敬業分享 2025 年帶小孩重返尾道的見學筆記，以老屋經營者的視角，探討兩座古鎮如何透過建築活化，轉化為旅人進入地方文化的入口。透過「舊和泉家別邸」與鹿港長型街屋的空間對照，看見台日職人對老屋守護的執著與生活對話。
從岡電博物館的鐵道美學，到倉敷最新開幕的「親親之丘」防災公園，最後在高松機場旁的「讚岐兒童之國」與飛機並肩奔跑。張敬業分享 2025 年末日本自駕行後半段的精選親子景點，教你如何在城市觀光中安插高品質的孩子放電時光。
親子自助旅行如何兼顧大人的建築美學與小孩的遊戲時間？2025 年末日本山陰山陽自駕行，從廣島三次市的「葡萄主題」遊樂王國到島根「一畑電車」的鐵道歷史體驗。張敬業分享在長途移動中，如何透過 5 個精選兒童景點，創造大人小孩都滿足的「對價式」平衡行程。
聚焦黑川溫泉的「入湯手形」機制、統一美學、共同行銷，以及對抗大型連鎖的策略。在深度旅遊的經營戰場上，九州阿蘇地區的黑川溫泉是「共好」的經典教科書。在交流論壇上，北山元事務局長不僅回顧了他們如何從默默無聞的溫泉區，轉變為全日本最受歡迎的秘湯之一，更重要的是，他揭示了背後「逆向操作」的經營哲學。
中山老師的工作核心，是將京北豐富的林業文化、在地生活技藝與自然資產，精煉成「有故事、有溫度、有國際視野」的慢旅行程。他如何辨識出在地被忽略的價值？又如何跨越文化差異，將日常的柴火、竹藝與食育活動，轉化為讓國際遊客願意花費高價體驗的深度內容？本篇文章將深入探討中山慶老師的「在地價值國際化」的創生經驗，為台灣希望開發深度旅遊、連接國際市場的夥伴，提供實用的思維框架。
薩摩會議（Satsuma Conference）所揭示的，遠不止一場普通的論壇。它是一套關於長期主義與「百年計劃」的深刻思維。在論壇上，古川里沙女士從鹿兒島 NPO 的跨域共治架構談起，一路延伸到她們正積極推動的「新留小學校」再生計畫。
從節奏爆擊到緩慢陪伴，《𤆬囝仔出國》是一本從親子視角重新設計旅行的筆記。
第一篇從飛行開始，揭開帶小孩出國的現實樣貌與選擇策略，
也邀請你一起思考：「不是帶孩子看世界，而是一起學會怎麼陪伴與準備。」
從「地方共創的民主日常」談起，回應許多青年與地方工作者常面對的問題：除了選舉，我們還能怎麼參與地方？透過鹿港的實例、數位游牧者的混種合作提案，到具體行動機制的想像，這篇文章試圖回答一個核心問題——「地方的未來，誰來參與？」
結語則將視角再次拉高，回到每個人日常生活的可能：一間咖啡館的開張、一場共學的組織、一段關係的建立，都是地方未來的開始。
中介城鎮不再是邊陲，而是翻譯城市與鄉村、實踐生活理想的場域。未來，就從我們今天的選擇與行動開始。
我們總以為，改變地方需要一場壯闊的行動，但更多時候，真正的轉變，是從一個選擇、一個日常開始的。不管你是否住在鄉村，是否返鄉創業，理解地方的價值，是這個世代不能缺席的任務。如果說城市是一條快節奏的河流，那麼地方則是一座願意等待的港灣——讓人慢下來，重新安頓自己的時間感、身體感，也重新理解「參與」的意義。這篇文章，是為這一整系列的總結；也是為你我腳下土地，寫下一段行動的邀請。