
祭典的隔天早上|AI 時代,地方靠什麼繼續生活?
落合陽一說「與其憂慮 AI,不如躍入祭典」。但祭典結束的隔天早上呢?從柳田國男的晴日與常日,談今秋藝術節十年、六間店的日常,以及一個地方團隊最怕的問題:如果祭典變成標案,它還是它嗎?

落合陽一說「與其憂慮 AI,不如躍入祭典」。但祭典結束的隔天早上呢?從柳田國男的晴日與常日,談今秋藝術節十年、六間店的日常,以及一個地方團隊最怕的問題:如果祭典變成標案,它還是它嗎?

地方創生沒有一記重拳,只有日日照起工。透過初耳團隊的日本三案例,看設計力與長期蹲點如何翻轉地方,以及鹿港囝仔從中看見的台灣借鏡與自身實踐。

2026 台日地方創生論壇上,福岡「浮羽之寶」創辦人大熊充分享了顛覆想像的「阿嬤商業模式」:讓平均 85 歲的阿嬤上班、領薪、成為主角。從高齡再就業、內容驅動產品到跨世代分工,這篇筆記梳理這間公司如何把「被照顧者」變成「被需要的人」,以及它給同樣面對高齡課題的台灣,帶來什麼啟發。

發著連動是 JTB 推動日台地方創生的核心策略:把日本旅客的需求與台灣地方的強項精準媒合。從熊本震災復興到台灣小鎮,本文整理地方團隊可自我檢核的三大要素與實戰心法。
台日地方創生的旅行新解方|地方團隊的三個檢核

2026全國文化會議中區場參與筆記:從黃心蓉的公私民三角結構、張敬業的街道博物館實踐,到楊馥慈的石滬傳習計畫,在「未來式」的提問下,重新思考地方文化與傳統工藝如何回應當代。

日本新潟市趁著亞太青商會大會(ASPAC)的機緣,發起了「NIIGATA ULTRA SPARK」——以整座城市為舞台,盆踊、光影、老街屋台同步在各街角爆發。鹿港囝仔特派員安儂親身直擊,也從地方創生者的角度,對照台灣的鹿港慶端陽、魯班公宴,思考地方活動與城市串聯的更多可能。

延續上篇,下篇直面返鄉青年最開不了口的「賺大錢」現實,翻轉商業會玷汙理想的文青迷思。ANIKI 以鹿港囝仔旗下的「今秋藝術節×參先生」、「洛津有夢×洛津做夢」老屋空間及「禾火食堂」三大品牌為實戰案例,拆解如何透過設計將土地與文化價值,轉譯成讓人「餘韻猶存」的台味好感生意。篇末更深入辯證「風型人與土型人」的生命定錨,盤點情緒韌性等三大地創隱形能力,並用日本朋友的一面鏡子,給予青年最溫柔的減壓頓悟:好好照顧自己,才是永續的關鍵。

回顧 2026 年鹿港青聚點首場課程,洛津 ANIKI 以 14 年深蹲家鄉的後設視角,誠實揭露返鄉初期的迷惘與盲衝。文章梳理台灣三十年地方政策的演變,犀利直指公部門補助金可能變成退化肌肉的「學步車」隱憂;同時直擊青年最害怕的鄉村人際網絡,傳授如何透過日常泡茶、不帶目的的交流,與地方長輩、傳統職人照起工「博感情」,跨越小鎮最硬的人際高牆。

在這場 2026 福岡考察的下半場,洛津 ANIKI 將視野從硬核的新創引擎轉向街區的生活日常。這不僅是一份旅行記事,更是一場關於「城市如何溫柔對待市民」的深度觀察。
本篇深度解構福岡如何將大學遺址轉化為滿足全齡需求的 「六本松 421」,以及老公寓如何與傳統商店街共生、轉生為 「冷泉莊」 文化聚落。更重要的是,我們將這些經驗帶回彰化,與 「中興莊」、「和興青創基地」 及 「桂花巷藝術村」 展開跨國戰略鏡像對照。看見福岡如何透過「長期主義」超越任期限制,將空間轉譯成人才的舞台與市民的客廳。原來,老屋轉生術轉的不只是建築外殼,而是我們共同創造未來的靈魂。

2026春天,洛津ANIKI與鹿港囝仔團隊在福岡展開一場名為員工旅遊、實為「空間再生」的深度考察。這座千年港口城市在高島宗一郎市長的推動下,正進行一場名為「未來創造」的寧靜革命。
本篇將帶領讀者開箱福岡最具代表性的兩大戰略據點:由百年校舍轉身為新創引擎的 FGN (Fukuoka Growth Next),以及在辰野金吾大師作品中孕育技術靈魂的 Engineer Cafe。看福岡如何借鏡「西雅圖經驗」,透過官民合作(PPP)與長線治理制度,讓老屋不再只是觀光客的打卡裝飾品,而是真正能「陪伴人才成長」的戰略沙盒。這不只是一份旅行筆記,更是一次對彰化與鹿港地方創生路徑的深刻反思。

從博多車站的命名謎題出發,看見一座城市的靈魂與韌性。
鹿港囝仔 2026 年首次海外員旅選定福岡。這不只是一場放鬆的旅行,更是一次跨越國界的「地方見學」。策展人張敬業(洛津 ANIKI)從「為什麼福岡市沒有福岡車站?」這個提問切入,帶領夥伴解開博多(商人)與福岡(武士)長達百年的雙城對抗史。
本文從博多舊市街的禪宗脈絡、天神的文明開化新創基地,一路走到大濠公園致敬杭州西湖的景觀美學。在 Youtuber BEN 桑眼中這座「巨大變動的城市」,如何帶著 800 年前的烏龍麵技術與武士護城河走向未來?跟著這份私房筆記,我們在變動的福岡街頭,看見另一種「照起工」的生活哲學。

民宿管家是街道博物館最溫潤的引路人。在「東皋歇暝」與「洛津做夢」,她們將清潔視為與老屋的情感連結,透過跪地擦拭的「照起工」精神,將勞動轉化為款待。管家不僅守護空間,更引領旅人深入巷弄,感受鹿港這座古鎮的日常溫度與記憶。

從法式經典可麗露到北歐風肉桂捲,鹿港的日常正被這群返鄉甜點師悄悄改變。2025今秋藝術節「街道博物館」第二回:食點心(Chia̍h tiám-sim)。走訪恬事、蒔耘、董室與雅覓,探討甜點如何作為記憶的開關,連結親子時光與地方情感,看職人們如何以「照起工」的精神,在古都巷弄間編織出甜蜜的生活地圖。

從「洛津那夢」到「照起工(tsiàu-khí-kang)」,2025今秋藝術節透過「街道博物館」計畫,將鹿港街區轉化為無牆的展廳。本文走訪五位深耕鹿港的咖啡職人:瘦子咖啡、煮煮陶鍋、OM COFFEE、大手咖啡與清泉咖啡。看他們如何在百年老屋與日常節奏中,透過咖啡風味錨定地方生活的座標,展現「認真過日子」的職人精神與生活美學。

從日本尾道「高第樓」的十二年修復奇蹟,到彰化鹿港「洛津做夢」的街屋再生。張敬業分享 2025 年帶小孩重返尾道的見學筆記,以老屋經營者的視角,探討兩座古鎮如何透過建築活化,轉化為旅人進入地方文化的入口。透過「舊和泉家別邸」與鹿港長型街屋的空間對照,看見台日職人對老屋守護的執著與生活對話。

從岡電博物館的鐵道美學,到倉敷最新開幕的「親親之丘」防災公園,最後在高松機場旁的「讚岐兒童之國」與飛機並肩奔跑。張敬業分享 2025 年末日本自駕行後半段的精選親子景點,教你如何在城市觀光中安插高品質的孩子放電時光。

親子自助旅行如何兼顧大人的建築美學與小孩的遊戲時間?2025 年末日本山陰山陽自駕行,從廣島三次市的「葡萄主題」遊樂王國到島根「一畑電車」的鐵道歷史體驗。張敬業分享在長途移動中,如何透過 5 個精選兒童景點,創造大人小孩都滿足的「對價式」平衡行程。

聚焦黑川溫泉的「入湯手形」機制、統一美學、共同行銷,以及對抗大型連鎖的策略。在深度旅遊的經營戰場上,九州阿蘇地區的黑川溫泉是「共好」的經典教科書。在交流論壇上,北山元事務局長不僅回顧了他們如何從默默無聞的溫泉區,轉變為全日本最受歡迎的秘湯之一,更重要的是,他揭示了背後「逆向操作」的經營哲學。

中山老師的工作核心,是將京北豐富的林業文化、在地生活技藝與自然資產,精煉成「有故事、有溫度、有國際視野」的慢旅行程。他如何辨識出在地被忽略的價值?又如何跨越文化差異,將日常的柴火、竹藝與食育活動,轉化為讓國際遊客願意花費高價體驗的深度內容?本篇文章將深入探討中山慶老師的「在地價值國際化」的創生經驗,為台灣希望開發深度旅遊、連接國際市場的夥伴,提供實用的思維框架。

薩摩會議(Satsuma Conference)所揭示的,遠不止一場普通的論壇。它是一套關於長期主義與「百年計劃」的深刻思維。在論壇上,古川里沙女士從鹿兒島 NPO 的跨域共治架構談起,一路延伸到她們正積極推動的「新留小學校」再生計畫。

從節奏爆擊到緩慢陪伴,《𤆬囝仔出國》是一本從親子視角重新設計旅行的筆記。
第一篇從飛行開始,揭開帶小孩出國的現實樣貌與選擇策略,
也邀請你一起思考:「不是帶孩子看世界,而是一起學會怎麼陪伴與準備。」

從「地方共創的民主日常」談起,回應許多青年與地方工作者常面對的問題:除了選舉,我們還能怎麼參與地方?透過鹿港的實例、數位游牧者的混種合作提案,到具體行動機制的想像,這篇文章試圖回答一個核心問題——「地方的未來,誰來參與?」
結語則將視角再次拉高,回到每個人日常生活的可能:一間咖啡館的開張、一場共學的組織、一段關係的建立,都是地方未來的開始。
中介城鎮不再是邊陲,而是翻譯城市與鄉村、實踐生活理想的場域。未來,就從我們今天的選擇與行動開始。

我們總以為,改變地方需要一場壯闊的行動,但更多時候,真正的轉變,是從一個選擇、一個日常開始的。不管你是否住在鄉村,是否返鄉創業,理解地方的價值,是這個世代不能缺席的任務。如果說城市是一條快節奏的河流,那麼地方則是一座願意等待的港灣——讓人慢下來,重新安頓自己的時間感、身體感,也重新理解「參與」的意義。這篇文章,是為這一整系列的總結;也是為你我腳下土地,寫下一段行動的邀請。

鹿港的今秋藝術節,不只是藝術的舞台,更是地方治理的前奏。從街區策展、商圈共創、青年接棒到制度實驗,藝術節的能量正逐步從節慶轉化為氣候,滋養出一種關於家鄉的長期想像——讓藝術成為日常、讓參與變成習慣,讓孩子願意留下來,為自己的家鄉許下一個選擇的未來。

「地方不是要變成都市才叫進步」系列文章第二篇,我們從鹿港的日常出發,細看地方文化在時間、場域、使用方式中的流動與轉化。當文化不只是紀念品,而是人們願意每天使用、重新詮釋的生活習慣,這座中介城鎮所擁有的獨特生活力,便是它最真實的底氣。

鹿港作為城市與鄉村之間的「中介城鎮」,在便利與文化、日常與歷史之間,展現出一種「剛剛好」的生活節奏。面對無法逆轉的城鄉差距,與其追求城市化,不如從生活出發,思考如何在地方找到獨特魅力與節奏,創造能吸引人長住、願意生活的在地價值。

鹿港囝仔團隊從2012年回到地方耕耘,受惠於諸多政策資源,十多年的地方歷程,也看見政策資源的轉變,以及後來透過擔任計畫委員,看見許多地方團隊走過的歷程。也發現許多的我們,一開始的故事都很像,但在開始熱血組隊投入地方的三、五年後,也都各自有不同的發展。每每在聽各地青年團隊講述經歷時,總有幾分既視感。今天想藉由回顧與更新鹿港囝仔團隊現況的過程,一起反思在青年時期回到地方的我們,後來都變成了什麼樣的大人?

十年的期待,終於是踏上了越後妻有的土地!今年(2024)大地藝術祭已經累積了三百多件作品的展出,雖然我們一家頂多看了十多件作品,但短短的幾天待在越後妻有地區,更多的是在旅行的過程中,所創造的共同回憶。並且讓三年一度的藝術祭,成為每個參與過的人們的生命中,不可或缺的週期儀式。每三年就要再回到那個曾經感動自己的大地,看看在大地生活的人們、旅行中相遇的人們、也看看自己與家人們的成長。也許下次再回來,不完全是因為藝術祭,而是看看那片啟蒙我夢想的大地,是否更加豐饒富裕。

中介組織的角色,不會只有在文化內容與企業之間,而是在各個角色之間都有一個「跨域溝通」的角色作為中介,如此才能既站在本位需求,也同時思考到合作方的需要,如此來進行更長遠的夥伴關係建構。

從節慶對環境友善的概念,到近年青年返鄉、移住鹿港的創業故事,豐富了當代的鹿港生活,讓鹿港從以往「鄉愁」跟「懷舊感」的經驗中,滋長出屬於新世代的生活風格,而「洛津維新」正是在這樣的思考產生的題目。