【少年家揣路專題】心向地方,咁敢返來?寫予少年家的「台味好感」Try Rule指南(下篇)

文|張敬業

(承上篇)在上篇中,我們聊到了大環境補助款的雙面刃,以及如何放下高傲、在街頭「照起工」與長輩和職人磨出信任。當你利用資源克服了初期的不確定感、也摸索出人際相處的 Rule 之後,接下來,我們必須直面另一個更硬核的現實——商業與賺錢

三、商業的 Try Rule |正向看待商業化,用「價值交換」做出讓人餘韻猶存的好生意

在青聚點的課前問卷裡,我注意到有一整區的提問,字裡行間都飄著一股集體的焦慮。大家問得非常具體:

「傳統技藝到底該怎麼轉化,才能變成現代社會買單的創意?又要怎麼做行銷、發展客源?」

每當在各種課堂或講座聽到這類問題,我總能感受到大家心中那股矛盾的拉扯。很多進到地方工作的少年家,骨子裡都帶著一種文青式的清高,好像從事文化工作、教育工作、地方工作裡「談錢」是一件很俗氣、甚至會玷汙理想的事。結果就是大家一邊講著理想情懷,一邊為了下個月的房租發愁。

在這裡,我想幫大家的「賺錢焦慮」澈底減壓:在地方工作,談錢不可恥。因為商業的本質,從來就不是剝削,而是最誠實的「價值交換」。

如果一間店、一個品牌連自己和夥伴的薪水都發不出來,那不叫創業,那叫沒完沒了的做功德。你的理想再豐滿、對家鄉的「台味好感」再有抱負,都必須靠著穩健的商業引擎,這條路才走得遠、走得有尊嚴。

我們試著把時間軸拉長,回頭看古都鹿港之所以能成為今天的鹿港,核心原因就是因為「商業」!如果當年的鹿港做不了生意、賺不到錢,那鹿港的商人哪來的本錢去聘請泉州的頂級匠師,飄洋過海來到這裡製作出今日令人讚嘆的木雕、錫器與傳統工藝?

看看今日我們引以為傲的文化遺產,不難想見當年的「二鹿風華」,一定是一個萬商雲集、錙銖必較,卻也因此孕育出極致美學的繁榮商港。

商業,從來就是推動文化發展最厲害的工具。 接下來,我想用 鹿港囝仔 旗下的三個街區品牌案例,跟少年家拆解我們如何將理念透過商業模式,轉譯成當代人買單的「台味好感」:

🏮 案例一:文化與工藝的 Try Rule —— 2025 今秋藝術節「照起工」

許多人好奇傳統技藝怎麼變現代創意?關鍵在於:保留文化核心的靈魂,大膽改變它的當代載體。

以我們去年(2025年)今秋藝術節的策展主題「照起工(Chiàu-khí-kang)」為例。這個詞代表了台灣人按部就班、踏實做事的職人精神。我們邀請了鹿港蘭馨齋的吳建松老師為主題大膽題字,設計師更運用了鹿港傳統「合興錫器」的經典造型作為視覺轉譯。

這個充滿台感日常的視覺 IP 誕生後,我們並沒有讓它隨藝術節落幕而消失,而是將它與我們旗下的再生設計品牌 「參先生」 結合。參先生運用在地紡織廠的剩布、邊角料,將「照起工」的字樣與錫器線條,製成當代年輕人出門必備的再生購物袋與收納包。

神奇的是,到了今年 2026 年,這些商品依然在持續熱銷。當消費者購買了這個包包,他們不只是買到一個實用的配件,更是透過消費,完成了對鹿港傳統錫藝、書法文化的認識,以及對友善環境行動的實質支持。這就是最成功的文化價值交換。

今秋周邊(這邊必須安排一個導購連來做示範!)

☕ 案例二:空間與體驗的 Try Rule ——「洛津有夢」與「洛津做夢」

空間與常民生活,也是可以被消費與體驗的文化資產。

很多人來到鹿港,只在大街、老街拍拍照就走了,很難真正觸摸到常民生活的骨架。於是我們的 「洛津有夢」 咖啡廳與 「洛津做夢」 民宿誕生了。這兩個空間的本體,都是鹿港最具代表性的「長型街屋(長條屋)」。

我們用一杯咖啡的對價、一晚住宿的費用作為媒介,讓當代年輕人名正言順地走進老屋裡。當你坐在樓井下喝咖啡,或是躺在街屋裡聽著鹿港深夜的風聲,這場體驗就已經打破了傳統觀光「走馬看花」的同質化僵局。

這就是我想跟學員們分享的行銷最高境界——「餘韻猶存」。當空間與體驗設計是在策劃一種風格與生活嚮往,「即便這次前來未必產生大量的消費,但也因為空間營造的氛圍與文化厚度,讓人餘韻猶存。」 這種基於主體認同的關係建立,才是長線客源與品牌好感度的真正關鍵。

🌾 案例三:土地與生態的 Try Rule ——「禾火食堂」的一碗飯

商業,甚至可以成為翻轉環境生態的溫柔革命。

在我們街區的廚房 「禾火食堂」 裡,我們堅持使用來自 「巴布薩友善農場」 的有機稻米。有機米不論在採購成本還是烹煮工序上,都比一般慣行農法的白米來得高,但這就是我們選擇的商業實踐。

我們把「友善土地」的抽象理想,轉譯成一碗熱氣騰騰、口感 Q 彈的米飯。當地方居民或外地遊客走進食堂,點了一份簡餐、吃完了一碗飯,在付錢結帳的那一秒鐘,他們就已經在用消費支持背後那片有機耕種的土地價值。

透過禾火食堂的穩定採購,農場得以持續運作,而消費者也吃到更健康的餐食。這難道不是最漂亮、最雙贏的價值交換嗎?

透過上面三個案例,我們可以發現:在屢創新高的觀光浪潮中,我們不需要去應酬,更不需要盲目迎合大眾觀光客去賣同質性高的商品。只要你站穩地方的主體性,用美學與設計把文化與土地的價值「照起工」轉譯出來,商業就會變成你最可靠的護城河。

把商業當成工具,理想才能落地生根。當你學會如何用「價值交換」養活自己與團隊後,最後一個、也是最核心的 Try Rule 就要來了:那就是在這個充滿變動的時代,我們該如何看待自己在世界與地方之間的生命定位?

四、定位的 Try Rule|世界與自我的對照,當一陣看過世界的風,回地方當落地扎根的土

課程當天,最讓我印象深刻的是一段關於「世界與地方」的精彩辯證。當時我在台上提到,即便在鹿港長期深耕、深蹲在地方,現代的少年家透過社群網路,依然不會失去與世界的連結。這時候,台下一位學員舉手反問:

「如果我注定要在世界各地遊走,我又該如何與『地方』產生深刻的連結呢?」

這真是一個很棒、很有高度的反思!

二十幾歲的靈魂與身體,對這個世界的所有未知絕對是渴望更多認識與接觸的,這點無可厚非。在探討地方創生或社會創新的議題時,日本有學者曾把參與者分成兩種特質:「風型人」與「土型人」

青年階段,你本來就該像「風」一樣,積極、自由地去體驗世界。但在世界各國遊走時,只要你心中帶著一個「地方」作為你觀察世界觀的對照組,你旅行世界就會瞬間充滿厚度。當你在愛爾蘭、在挪威喝著咖啡時,你會不自覺地去對照:這招拿回台灣、拿回鹿港,可以怎麼跟在地老店對話?

當你心中有了一塊土地當作坐標,你走得越遠,回頭看家鄉的盲點反而會越清晰。

🕊️ 候鳥的落地窗:從今秋志工到旅宿管家的生命實踐

這群像風一樣的少年家,有時候也像候鳥。他們帶著外面的資源、新穎的訊息來到地方,時間到了、季節對了,又會轉往下一個城市去體驗。這幾年大家常談的「數位遊牧(Digital Nomad)」工作者,大概就屬於這個類型。在鹿港囝仔的團隊裡,我們就有一個無比美麗的候鳥落地案例。

我們民宿現在的管家,最早其實是《今秋藝術節》的志工。後來幾年,他陸續透過不同的專案與我們維持定期合作。當鹿港這邊剛好沒有案子的時候,也曾經到其他城市去做短期工作。但人生到了某個階段,年紀或心境變了,終究會開始思考更長遠、更穩定的人生規劃。

幾年前,我們團隊準備成立旅宿部門、需要一位專業的管家。我知道他曾經到愛爾蘭的民宿打工度假,又同時在思考要留在家鄉做長期的打算。那一刻,我心想:他就是不二人選!

如此,當一陣看過世界的風,在最剛好的生命季節裡,與一塊準備好養分的土地交會,他就順理成章地留下來,成了落地扎根的「土」。

🧠 ANIKI 的真心話:生存!生存!生存!

要在地方存活下來,甚至混出一點名堂,我盤點出少年家必備的三大「隱形能力」:

  • 情緒韌性:這是最重要的核心。你必須具備對抗孤獨、對抗自我懷疑、以及面對地方流言蜚語的強大心理素質。
  • 美學轉譯力:如同上一段所說,把傳統、日常的內容,轉化為現代社會與年輕人理解且能買單的創意。
  • 財務紀律:這最骨感。看得懂損益表、算得清成本、準時付得出薪水,你的理想才不會夭折。當然這絕對是倚靠團隊裡,比我更爭光的夥伴來完成的!

這三種能力,在大學的教室裡面也許沒有人會專門開課教,都是你必須自己在地方的 Try Rule(揣路)過程中,就像深蹲一樣,不停的練習才會練出肌肉。

🌲 地方的多元性:讓回鄉成為人生的選項

我們花了十四年,把鹿港囝仔從社區掃除、執行有趣企劃的地方青年,成長成今天擁有餐飲、旅宿、設計、企劃的街區生態系的事業。但我們從來不覺得自己代表了鹿港的全部。

最近開始有一個反思:

「鹿港就算沒有鹿港囝仔,鹿港依舊是鹿港;但因為有了鹿港囝仔,大家可以看見一個更不一樣、更多元的鹿港。」

我們的存在,不是為了壟斷地方資源,而是讓鹿港塑造「多元性」。我們把舞台搭好、把環境理出一個頭緒,是為了讓這裡的生態與資源,可以滋養更多還在尋路的青年,看見留下來的可能。我們要做的,是讓「回鄉/留鄉生活」這件事,真正成為當代年輕人生命中一個驕傲且尊嚴的「主動選項」。

🏆 結論:最核心的 Try Rule |先別急著改變地方,好好照顧自己才是最重要的

上完這堂課,看著問卷上那些緊繃、焦慮、甚至帶著點壯烈使命感的提問,身為一個走過這條路的中年男子,最後,我想送給所有少年家一句最真誠、也最想讓你們徹底減壓的真心話:

「先別急著想去改變地方、翻轉家鄉。回到地方,先找好自己的定位,並且好好照顧自己,才是更重要的事。」

很多年輕人一回到地方,總覺得自己背負著「拯救沒落農村」、「復興古都文化」、「搶救老屋」的悲壯重擔,結果把自己逼得太緊、太焦慮,案子還沒結,身心就先倒了下去、或者心智支撐不了,黯然離開地方。

地方比我們想像的都要巨大、也都要強韌。它在歷史裡活了幾百年,從來不需要去「拯救」它。

返鄉或留鄉的第一步,從來不是搞什麼驚天動地的偉大創新,而是先在地方的日常步調裡,找到讓自己最舒服、最能發揮專業的生命坐標。按部就班、照起工過日子。好好吃飯,好好睡覺,好好跟鄰居大姐打招呼,好好在地方裡活出你喜歡的樣子。

地方最美、最讓人嚮往的「台味好感」,從來不是政府撥了幾千萬去蓋了什麼大型設施;而是當外地人走進這個地方時,看見有一群年輕人,在這裡活得有尊嚴、有笑容、有風格,而且眼神裡閃閃發亮。

📖 遠方朋友的一面鏡子:“You look so happy!”

記得有一次,我把我們團隊製作、記錄著鹿港大小事的《今秋誌》分享給一位日本的朋友。他翻了翻書中那些我們在鹿港辦活動、過日子、跟街坊鄰居大笑的照片,看完後,他對我說了一句:

“You look so happy!” (你們看起來好開心!)

這個回饋真的很簡單,卻無比直接的打中我的心。

對啊!我們在台上講了那麼多政策名詞、做了那麼多街區企劃,但到頭來,最真實、最騙不了人的,就是照片裡我們那張發自內心的笑臉。如果我們自己天天眉頭深鎖、過得苦哈哈的,那我們憑什麼告訴別人,留在地方生活是一個好選項?

當你把自己照顧好了,當你能在這裡優雅且自在地生存,你活出來的那個狀態,本身就是對地方最厲害的改變,也是最無敵的「台味好感」實驗。

揣路的路上,我們先別看太遠。這一次,我們就從「好好照顧自己」這條 Rule 開始 Try 起吧!

📌 下一堂課我們談的是「青年返鄉– 技能篇」,從田野調查、街區踏查到資源盤點,帶領青年掌握進入地方行動前的重要準備。

邀請 2025 教育部 Changemaker 獲獎團隊負責人——洪崇銘( 蔗青文化工作室)、許庭瑋( 日日製作 Daily Production),分享地方行動故事,並由 橘逾淮為枳 帶領地方速寫,透過畫筆記錄街景與觀察,把地方畫成屬於自己的資源地圖!

將於 6/27-6/28 登場,主題為《少年家返來|返來地方,按盞開始?》,限額報名中!

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