文・張敬業
二Ｏ一二年十一月，結束高雄的工作回到鹿港，那時許多當初參與《鹿港囝仔攝影聯展》的夥伴們也陸續退伍回到家鄉。雖然向信義房屋的提案沒有過關，文化部的圓夢計畫也還沒公布，但有夥伴了，總是能先開始做點什麼吧。於是「鹿港囝仔」再次集結起來，大家決定這次的行動要反其道而行，不是從舉辦印象中的文化活動（如音樂會、展覽、戲劇等）開始，反倒是從社區打掃開始，要讓民眾開始關心自己生活周遭的公共事務，於是開啟了每個月一場的「保鹿運動」。
第一場的保鹿運動是從打掃鄰近社區的池塘開始，夥伴們需穿上青蛙裝跳入池塘，撿拾水面的垃圾。儘管第一場只來了六個人（還都是認識的人），但我們的行動也成功引起社區居民的討論。我們當時的思考是這些異於日常的掃除行動，如果可以對社區造成擾動，讓地方的人們開始關注、討論，才是重要的。拜社群媒體發達之賜，我們把「保鹿運動」的過程分享在臉書，吸引了許多人在之後的行動陸陸續續加入我們。
為了讓參與民眾認知，藝術與表演是融入在日常生活之中的，所以在每一次的掃除結束後，我們會一邊分享勞動心得，一邊進行吉他彈唱與樂器演奏，記得當時候以五月天的〈憨人〉與〈倔強〉是最常演唱的兩首歌曲，剛好也符合夥伴們面對現實不願妥協的心境。
還有幾次，我們回到母校鹿鳴國中，帶領學弟妹企劃了廣角鏡大隊的參與行動，藉由擦拭路口的廣角鏡，不只讓鏡面保持平整乾淨，也帶來安全的用路環境。重要的是，要帶給學弟妹們「自主」參與的觀念，做這些事情不是為了滿足別人，而是自己願意就能去做。後來，這群學弟妹們上了高中，也自主參與了幾次的保鹿運動，讓我們覺得之前的努力很值得。「保鹿運動」逐漸在地方上被認同，後來鹿港國中的老師還找我們去學校開社團，名字就叫做「鹿港囝仔社」。
在將近五十場的保鹿運動中，大部分的行動都是彎下腰撿垃圾，主要是希望能透過行動喚醒大家對於環境的重視。其中「巡溪水」系列，先是整理在鹿港生活圈的三條溪流「鹿港溪、洋子厝溪、東螺溪」的發展脈絡，從歷史人文、環境生態、產業發展等面向，認知到人們與水環境空間關係的轉變；後來發起連續十週的鹿港溪畔撿垃圾活動，實地走訪鹿港溪，觀察環境生態。在這過程中，我們體認到當人們把公共空間的垃圾問題、環境問題都認為是公部門的責任時，「你丟我撿」的循環就沒有終結的一天。如果可以從源頭讓垃圾減量，或者用另類的方式推廣減塑的觀念，也許原本的問題就能逐步被解決了。
後來「保鹿運動」在二Ｏ一五年成立協會，以社團法人的形式繼續組織大家的力量。為讓保鹿運動能更直接的發生在日常生活中，「保鹿運動協會」將原本每個月一場的保鹿運動，轉型為日常生活中就可以執行的「鹿港減塑生活圈」計畫，並透過「綠生活工作坊」、「友善環境店家地圖」、「再生市集」等活動，持續串連更多的人。
彎下腰的風景，看見了地方青年透過社區掃除等方式，重新與家鄉的發展脈絡有所連結，但是認識越深，越是感受到真實的殘酷。真實的鹿港，觀光日益發達，生活品質卻不見起色；記憶裡的翠綠稻田，被一間間農地工廠取代；「水龍頭故鄉」的讚嘆，看似帶來經濟奇蹟，卻刻意忽略環境成本的問題。這些問題都無法「去脈絡化」的看待，需要從更根源的地方去化解矛盾，「發現問題」是第一步，「解決問題」則需要更多的「我們」共同面對。雖然仰賴政策或許可以有規模的產生影響，就像年初開始的「限塑政策」一樣，但當每個人都有環保意識，願意從生活習慣開始改變，才能更全面地解決問題。保鹿運動協會將以成為「鹿港好生活的推動者」，持續努力著。
